Η κατηγορία Μυθολογία του Hellenic Wall είναι αφιερωμένη στους μύθους που διαμόρφωσαν τον ελληνικό πολιτισμό και συνεχίζουν να εμπνέουν τον σύγχρονο κόσμο. Εδώ θα βρείτε αφηγήσεις, αναλύσεις και ερμηνείες για θεούς, ήρωες, τέρατα και κοσμογονίες που αποκαλύπτουν την ψυχή του Ελληνισμού. Από τον Όλυμπο μέχρι τον Άδη, από τον Ηρακλή μέχρι την Περσεφόνη, εξερευνούμε τα σύμβολα, τις αλληγορίες και τις φιλοσοφικές διαστάσεις της ελληνικής μυθολογίας. Συνδέουμε τους μύθους με την ιστορία, την τέχνη, την ψυχολογία και την πνευματική αναζήτηση. Αν πιστεύετε ότι οι μύθοι δεν είναι απλώς παραμύθια, αλλά κώδικες σοφίας και αυτογνωσίας, αυτή η ενότητα είναι για εσάς.
Η θεά Αφροδίτη αποτελεί μία από τις πιο σύνθετες και πολυεπίπεδες μορφές του ελληνικού πανθέου. Αν και στη νεότερη πρόσληψη ταυτίζεται κυρίως με τον έρωτα, την ομορφιά και τη σεξουαλικότητα, η καταγωγή της αποκαλύπτει ένα πολύ βαθύτερο και αρχαιότερο θρησκευτικό υπόβαθρο.
Η σχέση του Πλάτωνα με την ποίηση αποτελεί ένα από τα πολυπλοκότερα και πλέον συζητημένα ζητήματα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Η ποίηση ήταν βαθιά ενσωματωμένη στον ελληνικό πολιτισμό
Από όλες τις μορφές του ελληνικού πανθέου, καμία δεν έχει διεισδύσει τόσο βαθιά στην ανθρώπινη εμπειρία, καμία δεν έχει διασχίσει τόσο πολλές ηπείρους, εποχές και συμβολικά συστήματα όσο ο Διόνυσος.
Υπάρχει μία αλήθεια τόσο παλιά, τόσο βαθιά, που προηγείται όλων των θεών, όλων των κοσμολογιών, όλων των μορφών:ο κόσμος δεν γεννήθηκε μία φορά, αλλά δύο. Η πρώτη γέννηση είναι του Φάνη, του Πρωτόγονου Φωτός.Η δεύτερη είναι του Ζαγρέα, του Πρωτόγονου Διονύσου.
Ο Θεός που Πεθαίνει και Αναγεννάται. Ο Διόνυσος δεν είναι απλώς ο θεός της μέθης, των οίνων και των εορτών.Είναι ο Θεός της Αναγέννησης, της θανάτωσης του παλαιού και της ανάστασης του αιωνίου μέσα στον άνθρωπο.
Πολύ πριν ο ελληνικός κόσμος γνωρίσει τον Δία, τον Ποσειδώνα, την Αθηνά ή τον Απόλλωνα, πολύ πριν συγκροτηθεί ο Ολυμπος ως κέντρο της θεϊκής τάξης, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν ήδη αναγνωρίσει μια δύναμη πιο βαθιά, πιο αρχαία, πιο πρωταρχική. Αυτή ήταν ο Πρωτόγονος Ερως.
Σε κάθε μεγάλο πολιτισμό υπάρχει ένας Λίθος. Όχι ένας τυχαίος βράχος, αλλά ένα σύμβολο Κέντρου. Ένας λίθος που δεν “βρέθηκε” απλώς, αλλε θεωρήθηκε η πρώτη στερεή μορφή του κόσμου, η πρώτη στιγμή όπου το Χάος αποκτά Τάξη, όπου το Άμορφο αποκτά Σχήμα, όπου το Άπειρο αποκτά Κέντρο.
Στην καρδιά της Ὀμήρειας Οδύσσειας κρύβεται ένα από τα βαθύτερα ελληνικά αρχέτυπα: η επιστροφή του νόμιμου…
Ο Παυσανίας, ο αρχαίος Έλληνας περιηγητής και γεωγράφος, σημείωσε εύστοχα ότι η φράση «ο Δίας είναι βασιλιάς στον ουρανό» ήταν κοινή σε όλους τους ανθρώπους. Αυτή η παρατήρηση δεν είναι απλώς λαογραφική· είναι φιλοσοφική.
Στην ελληνική φαντασία, ο ήρωας δεν είναι απλώς πολεμιστής — είναι αρχέτυπο. Είναι εκείνος που διαβαίνει τα όρια του ανθρώπινου και αγγίζει το θείο μέσω της υπέρβασης. Ο Ηρακλής, ο ημίθεος των άθλων, και ο Αλέξανδρος, ο βασιλιάς των κατακτήσεων