Μια φιλοσοφική και πολιτισμική προσέγγιση 1. Εισαγωγή: από τον αστρολογικό μύθο στο φιλοσοφικό σύμβολο Ο όρος…
Συντάκτης: Αιθερομνήμων
Ο Αιθερομνήμων είναι ένας στοχαστής του Hellenic Wall, που περιπλανιέται στις λεπτές αποχρώσεις του ελληνικού πολιτισμού με βλέμμα διαυγές και λόγο εμποτισμένο από μνήμη και φαντασία. Οι αναρτήσεις του αναδύονται σαν αιθέριες ροές, φέρνοντας στο φως ξεχασμένες εικόνες και συλλογικά ίχνη, ενώ η γραφή του αιωρείται ανάμεσα σε εποχές, γεφυρώνοντας το χθες με το σήμερα.
Συνδεθείτε με τον Αιθερομνήμων και υποστηρίξτε το έργο του.
Η Νέα Εποχή του Υδροχόου, η Χριστική Συνείδηση και το Νεοπλατωνικό Ἕν / Ἀγαθόν
Η έννοια της «Νέας Εποχής του Υδροχόου» χρησιμοποιείται συχνά με αστρολογικό ή εσχατολογικό τρόπο. Ωστόσο, σε φιλοσοφικό επίπεδο μπορεί να αναγνωσθεί ως σύμβολο μετασχηματισμού της ανθρώπινης συνείδησης, αντίστοιχο με παλαιότερα φιλοσοφικά σχήματα
Άγγελος Σικελιανός: Ο Προφήτης του Ελληνισμού
Ο Άγγελος Σικελιανός υπήρξε μία από τις πιο εμβληματικές και ιδιότυπες μορφές του νεότερου ελληνισμού. Δεν υπήρξε απλώς ποιητής, αλλά μύστης, οραματιστής και πνευματικός καθοδηγητής, που επιχείρησε να επανασυνδέσει τον σύγχρονο άνθρωπο με την ελληνική κοσμοθεώρηση
Αιθέρας: Η Ιστορική Διαδρομή της Πέμπτης Ουσίας στην Επιστήμη
Λίγες έννοιες στην ιστορία της επιστήμης είχαν τόσο μεγάλη διάρκεια και τόσο μεγάλη ικανότητα μεταμόρφωσης όσο η λέξη «Αιθέρας». Από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία στα κβαντικά πεδία του 21ου αιώνα.
Το Σπήλαιο του Πλάτωνα και το Μάτριξ
Η αλληγορία του Σπηλαίου του Πλάτωνα αποτελεί ίσως την πιο διαχρονική εικόνα για την ψευδαίσθηση της πραγματικότητας. Από την αρχαιότητα έως τον σύγχρονο κόσμο της τεχνητής νοημοσύνης, της ψηφιακής αυταπάτης και των virtual κόσμων, η πλατωνική σκέψη παραμένει ανησυχητικά επίκαιρη.
«Ο Φάνης και ο Ζαγρέας: Το Μυστικό της Πρώτης και Δεύτερης Γέννησης του Κόσμου»
Υπάρχει μία αλήθεια τόσο παλιά, τόσο βαθιά, που προηγείται όλων των θεών, όλων των κοσμολογιών, όλων των μορφών:ο κόσμος δεν γεννήθηκε μία φορά, αλλά δύο. Η πρώτη γέννηση είναι του Φάνη, του Πρωτόγονου Φωτός.Η δεύτερη είναι του Ζαγρέα, του Πρωτόγονου Διονύσου.
Διόνυσος: Η Κοσμική Αναγέννηση
Ο Θεός που Πεθαίνει και Αναγεννάται. Ο Διόνυσος δεν είναι απλώς ο θεός της μέθης, των οίνων και των εορτών.Είναι ο Θεός της Αναγέννησης, της θανάτωσης του παλαιού και της ανάστασης του αιωνίου μέσα στον άνθρωπο.
Ο Ανίκητος Πρωτόγονος Έρως — Η Πρώτη Αρχή της Ζωής και της Ελληνικής Μυσταγωγίας
Πολύ πριν ο ελληνικός κόσμος γνωρίσει τον Δία, τον Ποσειδώνα, την Αθηνά ή τον Απόλλωνα, πολύ πριν συγκροτηθεί ο Ολυμπος ως κέντρο της θεϊκής τάξης, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν ήδη αναγνωρίσει μια δύναμη πιο βαθιά, πιο αρχαία, πιο πρωταρχική. Αυτή ήταν ο Πρωτόγονος Ερως.
Ο BenBen και ο Θεμέλιος Λίθος στις Παραδόσεις του Κόσμου
Σε κάθε μεγάλο πολιτισμό υπάρχει ένας Λίθος. Όχι ένας τυχαίος βράχος, αλλά ένα σύμβολο Κέντρου. Ένας λίθος που δεν “βρέθηκε” απλώς, αλλε θεωρήθηκε η πρώτη στερεή μορφή του κόσμου, η πρώτη στιγμή όπου το Χάος αποκτά Τάξη, όπου το Άμορφο αποκτά Σχήμα, όπου το Άπειρο αποκτά Κέντρο.
ΙΗΣΟΥΣ ΩΣ Ο ΘΕΪΚΟΣ ΕΡΩΣ
Μια φιλοσοφική, μυσταγωγική και ελληνοχριστιανική ερμηνεία του κοσμικού Έρωτα. Ο Έρως ως Θεμέλιο του Κόσμου Από την πρώιμη ελληνική σκέψη έως τις βαθύτερες χριστιανικές μυσταγωγίες, η έννοια του Έρωτα υπήρξε πάντοτε κάτι πολύ περισσότερο από συναίσθημα.